【古医書】素問：其ノ五十一 刺斉論篇

こんにちは、新川です。

小さい頃、
寒い時期になると
神社で行われている“左義長”にて、
家にある熊手や書き初めなどを燃やしに行っていたことを
ふと思い出しました。
あまり近づき過ぎると火傷しそうな程の熱を感じるので、
やや遠目から放り投げるのを楽しんでおりました。（なんとも罰当たりです）

ちなみに左義長とは、
小正月の1月15日に、
その年に使った門松や、書き初めなどを燃やす行事で、
地域によって名称や手法が違うようですね。

さて今回は、
刺斉論篇についてです。

今回は、刺斉論篇について綴って参ります。
本来ならここにまとめてある以上の内容がありますが、
なるべく分かりやすくするため、
一部を抜粋して表現させて頂いております。

【刺斉論篇　五十一】

本篇では、刺鍼の要点を解説し、
刺鍼の深さが深すぎても浅すぎても、
同じように目標外の部位を傷つけることを説明している。
これは臨床上に欠かせない注意事項である。

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黄帝が問う。
「刺鍼の深浅の部位による別を聞きたい。」

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・岐伯がいう。
「骨を刺す場合には、筋を傷つけてはなりません。

筋を刺す場合には、肉を傷つけてはなりません。

肉を刺す場合には、脈を傷つけてはなりません。

脈を刺す場合には、皮膚を傷つけてはなりません。
（以上の四句は、深刺すべき場合を指している。）

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皮膚を刺す場合には、肉を傷つけてはなりません。

肉を刺す場合には、筋を傷つけてはなりません。

筋を刺す場合には、骨を傷つけてはなりません。
（以上の三句は、浅刺すべき場合を指している。）」

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黄帝がいう。
「私にはこの話の意味がよくわからない。もっと詳しく説明してもらいたい。」

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岐伯がいう。
「骨を刺す場合に筋を傷つけてはならないとは、
骨を刺すべきときは、鍼がやっと筋の部位に達して、
まだ骨の深さにまで到達していない内は、
刺鍼を停止したり、抜去してはならないということです。

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肉を刺す場合に脈を傷つけてはならないとは、
肉を刺すべきときは、鍼がやっと脈にとどいて、
まだ脈の深さにまでは到達していない内は、
停止したり、抜去してはならないということです。

いわゆる皮膚を刺す場合には肉を傷つけてはならないとは、
病は皮膚の中に在るので、鍼は皮膚の中に刺入するべきであって、
決して深く刺し過ぎて肉を傷つけてはならないということです。

肉を刺す場合に筋を傷つけてはならないとは、
病変のある肉の中に刺入すればよいのであって、
深く刺し過ぎて筋を傷つけてはならないということです。

筋を刺す場合に骨を傷つけてはならないとは、
病変のある筋の中に刺入すればよいのであって、
深く刺し過ぎて骨を傷つけてはならないということです。

以上のように、
もし刺鍼の際に深浅の限度と部位を考慮しないで行うと、
期待に反する悪い結果を引き起こすことになります。」

黄帝問曰、願聞刺浅深之分。
岐伯対曰、刺骨者無傷筋。刺筋者無傷肉。刺肉者無傷脈。
刺脈者無傷皮。刺皮者無傷肉。刺肉者無傷筋。刺筋者無傷骨。
帝曰、余未知其所謂。願聞其解。
岐伯曰、刺骨無傷筋者、鍼至筋而去、不及骨也。
刺筋無傷肉者、至肉而去、不及筋也。刺肉無傷脈者、至脈而去、不及肉也。刺脈無傷皮者、至皮而去、不及脈也。
所謂刺皮無傷肉者、病在皮中、鍼入皮中、無傷肉也。刺肉無傷筋者、過肉中筋也。刺筋無傷骨者、過筋中骨也。此之謂反也。

参考文献：
『黄帝内経素問 中巻—現代語訳』
『中医基本用語辞典』　東洋学術出版
『臓腑経絡学』　アルテミシア
『素問ハンドブック』　医道の日本社

新川