こんにちは、為沢です。
先日、患者さまより何必館・京都現代美術館で開催中の
ロベール･ドアノー展のチケットを頂きました。
前から行きたいなと思いつつ、最近忙しくて行けなかったので
近々観に行ってみようと思います。
ドアノー氏の写真はピカソのポートレートくらいしか
知らなかったのですが、調べてみると どこかで見たことある
写真がチラホラありました。時代背景のせいでしょうか。
同じ世代のブレッソンやキャパと同様に
その写真から情熱や躍動感を感じます。
実際観に行くのが楽しみになりました。
Zさん、ありがとうございます。
また観に行った時の感想を御伝えしますね。
･
では、今回の傷寒論は弁太陽病脈証并治(中)五十八章・五十九章。
五十八章では、汗吐下の各法を行うときの原則と目的について。
五十九章では、誤治により津液を傷つけた場合を弁証しております。
弁太陽病脈証并治(中)
五十八章
凡病、若發汗、若吐、若下、若亡血、亡津液、陰陽自和者、必自愈。
和訓：
凡そ病、若しくは発汗し、若しくは吐し、若しくは下し、
若しくは血を亡し、津液を亡し、陰陽自ら和するものは、必ず自ら愈ゆ。
汗吐下の三法はどれも実邪を攻めるために設けられたもの。
これを用いて的を得ない場合、亡血・亡津液となり、ひどい場合は様々な変証が出現する。
治療の目的はそもそも、病に対抗する正気を強くし、病に負けないよう
「陰陽自ら和す」ことができるように調えることである。
従って治療は、邪を取り除き正気を傷つけないようにすることが原則になる。
提要：
汗吐下の各法を行うときの原則と目的について
訳：
すべての疾病について言えることであるが、発汗法、或いは催吐法、或いは攻下法などを行えば、
陰血は傷亡し、津液は損耗するのだが、体内の陰陽二気を調和させることさえできれば、病は自然に癒える。
五十九章
・
大下之後、復發汗、小便不利者、亡津液故也、勿治之、得小便利、必自愈。
和訓：
大いに之を下して後、復た発汗し、小便利せざるものは、津液を亡すが故なり。
之を治すること勿かれ。小便利するを得れば、必ず自ら愈ゆ。
・大下之後、復發汗
下法の後に発汗法を行うのは、順番が逆であるため誤治にあたる。
・小便不利者、亡津液故也
このような治療を行えば必ず津液をひどく傷つけ、小便が出にくくなってしまう。
・勿治之、得小便利、必自愈
「勿治之」とは、この状態で小便が出にくいという症状を
利水の方法で治そうとしてはいけないことを述べており、
患者さんの陰陽のバランスが自然によくなってくるのを待てば、
津液は回復し小便も自然に出るように治る。
津液は傷ついているが、陽がなくなっていない場合、その津液は自然に回復する。
提要：
誤治により津液を傷つけた場合を弁証している訳：
強烈な攻下法を施した後、さらに発汗させ、その結果、津液が受傷消耗して小便が出なくなった場合は、
小便を出そうとしてはならない。津液が回復するのを待てば小便は出るようになり、病は自然に治癒する。
参考文献：
『現代語訳 宋本傷寒論』
『中国傷寒論解説』
『傷寒論を読もう』
『中医基本用語辞典』 東洋学術出版社
『傷寒論演習』
『傷寒論鍼灸配穴選注』 緑書房
『増補 傷寒論真髄』 績文堂
『中医臨床家のための中薬学』
『中医臨床家のための方剤学』 医歯薬出版株式会社
生薬イメージ画像：
『中医臨床家のための中薬学』 医歯薬出版株式会社
※画像や文献に関して、ご興味がおありの方は
是非参考文献を読んでみてあげて下さい。
為沢
