【金元四大医家・補土派】李杲

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こんにちは、為沢です。
今日は李杲についてご紹介します。

李杲（ りこう）

（1180年〜1251年）

字は明之（めいし）といい、
晩年は東垣（とうえん）老人と号しておりました。
富豪の家に生まれた彼は
幼い時に母の病にあたった医師が臨終に際しても証が判断できず
母を亡くしてしまいました。
彼は母の死を深く悲しみ、同時に医学の道に進むことを決心し
私財を投げ打って張元素に師事し、医学の修得に励みました。
彼は数年でメキメキと頭角を現し、研鑽を重ねた結果、
当時の医家の流行りである傷寒論による論や
劉河間・張子和による攻邪論による治療ではなく、
臓腑弁証を重視、特に脾胃の働きに注目し
『脾胃論』という学説を提唱して
甘温補脾の方法で内傷諸病を治療しました。
そのため、後世の人々から『補土派』(脾胃は五行の土にあたる為)
と呼ばれるようになります。

李杲の学術思想の中心にあるのが、

“内傷脾胃,百病由生”

和訓：
内に脾胃傷るれば、由りて百病を生ず。

という考え方です。

『黄帝内経素問』 平人気象論篇
“平人之常氣稟於胃．胃者．平人之常氣也．
人無胃氣曰逆．逆者死．”

和訓：
平人の常氣は胃に稟く。
胃なる者は平人の常氣なり。
人に胃氣無きを逆と曰う。逆なる者は死す。

これは『素問』にある胃気についての観点から
元気が人の生の根本であり、脾胃は元気の源であると考え
脾胃こそ元気の盛衰を決定する鍵であると唱えました。

主な著書：
『脾胃論』『内外傷弁惑論』
『蘭室秘蔵』『用薬法象』『医学発明』

参考文献：
『東洋医学 基礎編』
『いちばんわかる！東洋医学のきほん帳』学研
『東洋医学概論』医道の日本社
『現代語訳◉黄帝内経素問』
『現代語訳◉黄帝内経霊枢』
『中国医学の歴史』
『中国鍼灸各家学説』東洋学術出版社

アイキャッチ画像：
京都大学貴重資料デジタルアーカイブより
『東垣十書』
https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00004306

為沢