<当院でのコロナウイルス対策のご案内>
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こんにちは、大原です。
前回は、膀胱についてでした。
（前回：霊枢「邪気臓腑病形篇（第4）｣より六腑の病④）
今回は胆についてです。
＜原文と読み＞
膽病者、善大息、口苦、嘔宿汁。
（胆を病む者は、よく太息し、口苦く、縮汁を嘔す。）
心下澹澹恐人将捕之。
（心下澹澹として人のまさにこれを捕らえんとするを恐る。）
嗌中吤吤然數唾。
（嗌中吤吤然として数唾す。）
在足少陽之本末。亦視其脉陥下者。灸之。
（足の少陽の本末に在り。またその脈の陥下なる者を視る。これには灸すべし。）
其寒熱者取陽陵泉。
（その寒熱する者は陽陵泉に取る。）
＜語句の意味＞
・太息：歎息（ため息）
・縮汁：長くためてあった汁の意味で、「宿」は「縮」に通じ、濃い汁をいう。
・澹澹：表面的には静かにおさまっているように見えるが、
ちょっとの刺激によって波立つ、つまり一応はおさまってはいるものの、
内心ビクビクすることのあること。
・吤吤然として：物が口中にはさまり、ひっかかっている感じをいう。
＜全体の意味＞
胆の病の症状は、歎息の大きな息をしたり、
口の中が苦く、また縮汁を嘔出したりいたします。
また、心中一応は落ち着いているものの、
他人に捕らえられるのではないかというような
不安の気持ちがしたり、
嗌中に何かがひっかかっているような状態で
しばしば唾を出すようなものであります。
このような症状のある病人に対しては、
足の少陽胆経の本末にわたり、その流注上に取穴してみることが必要であり、
もしまたその脈の陥下なるものに対しては、これを灸するのであります。
またその寒熱往来の現象のあるものに対しては、
本経の合穴、陽陵泉を取って刺鍼いたします」と。
（『鍼灸医学大系⑭ 黄帝内経霊枢 第1〜第4』P.511〜 より抜粋）
胆が弱ると
「他人に捕らえられるのではないかというような
不安の気持ち」が現れるとあります。
これは、胆は「決断を主る」という働きが
あることから、胆の弱りから
精神的に不安感につながるということでしょう。
（「胆は中正の官、決断出づ」（『素問』霊闌秘典論篇）より）
また、
口苦く、縮汁を嘔す。
とは、西洋医学における「胆汁」が
口に上がってきている状態と解釈されます。
（『経脈篇』でも、胆の病には口苦があります。）
これは、東洋医学の胆の腑は、
西洋医学的な胆の腑と同じものを指しているという
ことから解釈されます。
ちなみに
「胆」ではなく「胆の腑」と書きましたが、
上述の精神面の話からもいえることですが、
東洋医学の「胆」は
西洋医学の胆嚢よりももっと広い範囲を指しますね。
■参考文献
『鍼灸医学大系⑭ 黄帝内経霊枢 第1〜第4』 雄渾社
『基礎中医学』燎原
『CASIO EX-word DATAPLUS7』（電子辞書）
