こんにちは、為沢です。
では、今回も『格致餘論』の続きを紹介して参ります。
格致餘論：陽有餘陰不足論 其之五
今日多有春末夏初、患頭痛腳軟、食少體熱、
仲景謂春夏劇秋冬瘥、而脈弦大者、正世俗所謂注夏病。
若犯此四者之虛、似難免此。
夫當壯年便有老態，仰事俯育一切隳壞。
興言至此、深可驚懼。古人謂不見所欲、使心不亂。
夫以溫柔之盛於體、聲音之盛於耳、顏色之盛於目、
馨香之盛於鼻、誰是鐵漢、心不為之動也？
善攝生者、於此五個月出居於外。
苟值一月之虛、亦宜暫遠惟幕、各自珍重、
保全天和、期無負敬身之教、幸甚。
『格致餘論注釈』訳を使用：
今の人は、春の終わりから夏の初めにかけて
頭痛がし足に力が入らず、食欲が減り体に熱がもつことが多い。
これは張仲景が
「春と夏に症状が悪化し、秋と冬によくなり、脈が弦で大」というもので、
俗に「注夏病」といわれているものである。
もしこの四つの虚を侵せば、この病気を免れることは難しいようだ。
そうなると壮年であるのに早くも老人のような状態となり、
上は父母に仕え下は妻子を養うことも、一切がだめになってしまう。
ここまで説き起こせば、驚き恐れることであろう。
古人は「欲しがるものを見せなければ、心は乱れなくなる」という。
暖かく柔らかいものが体を満たし、よき音声が耳を満たし、
美しいものが目を満たし、よき香りが鼻を満たせば、
一体だれが鉄漢(不屈の人物)の如く、
心が動かされないというようなことができようか。
摂生に秀でたものは、この五ヶ月間(4月・５月・６月・10月・11月)
に他所に外出した場合、もし一ヶ月の虚に遭えば、
しばらく閨房を遠ざけ、各自が体を大事にし、
天和(人体の元気)を維持すべきであり、
これによって身を慎むという教えに
そむくようなことがなければ幸甚である。
参考文献：
『格致餘論注釈』 医聖社
※画像や文献に関して、ご興味がおありの方は
是非参考文献を読んでみて下さい。
水の流れが面白かったので、魚撮らんと水槽ばっか撮ってました(笑)
為沢
