【古医書】温病条辨　原病篇　其ノ四

＜近日開催予定のイベント＞
12月6日(水) ：告知！第６回、鍼灸学生の為の勉強会

どうも、新川です。

一鍼堂で育てている蕗（ふき）があるのですが、
そういえば自宅の周りにも似たような葉っぱがあったような・・
ということで見に行ったところ
綺麗な黄色い花が咲いていたのでおさめてきました。

ものによっては、この茎の部分を煮て食べるようですね。

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ここからが本篇です。
『温病条辨』巻首　原病篇
の続きを　綴って参ります。

温病条辯

【巻首　原病篇】

《熱論篇》曰、
「凡病傷寒而成温者、先夏至日為病温、後夏至日為病暑。暑当与汗出、勿止。」

→《熱論篇》に曰う、
「凡そ病の寒に傷（やぶ）れて温を成す者は、
夏至日に先んずれば温を病むと為し、夏至日に後（おく）るれば暑を病むと為す。
暑は当（まさ）に汗と与（とも）に出づべし、止むる勿（な）かれ。」

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概要としては、

①伏気温病でも、発病時期によって病名が異なること
②暑病に対する治療上の注意について

の2点が挙げられる。

冬に寒邪を感受して暫くたってから伏気温病をひきおこす場合、
夏至の前後で名称が変わる。
夏至以前に発病すると「温」といい、
夏至以後に発病すると「暑」という。

夏至は日本でいうと、
毎年6月21日頃を指す。
日本を含む北半球では、日中の長さが1年でも最も長い。
（逆に南半球では日中の長さが最も短く、夜が長い）

夏至以前は、比較的温暖でまだ熱勢が軽いので、「温」病。
夏至以降の夏は熱勢が強くなり地湿を蒸騰して湿熱を生じるので、「暑」病と称する。

暑病に対しては、
「止むる勿かれ」とある。
「止むる」の対象は、『汗』であり、
『勿』は、禁止する意味がある。
よって、「暑の汗を止めてはいけません。」と解するが、
その理由として、
暑熱が人体の津液を外迫して汗を出させる。
その場合、汗と共に気も外泄するので、気津を消耗するが、
同時に邪も外泄するので、
安易に汗を止めてはならない。

続く

参考文献：
『黄帝内経素問』
『黄帝内経霊枢』
『中国医学の歴史』　東洋学術出版社
『中医臨床のための温病条弁解説』医歯薬出版株式会社

新川