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こんにちは、為沢です。
張仲景の古医書『傷寒論』の解説です。
今回の傷寒論は弁厥陰病脈証并治 三百六十七章。
この章では、陽気が回復して自然に治る場合と、
回復しすぎて変証になる場合について詳しく述べております。
・下利、脉數而渇者、今自愈。
設不差、必清膿血、以有熱故也
厥陰病の下痢で、数脈と口渇をみる場合は、
陰病中に陽症が出現し、寒熱の調和が取れているので、
下痢は自然に治る。
しかし、陽気の回復が強ければ、
脈数を示しても病は治らず、化熱して大腸に迫り、
陰絡を傷つけ、膿血便を生じさせてしまう。
提要：
陽気が回復して自然に治る場合と、
回復しすぎて変証になる場合について
『現代語訳 宋本傷寒論』訳を使用：
下痢して、脈が数であるうえに口渇があれば、
病はやがて癒えることを示唆している。
もし癒えなければ、必ず膿血便が出現するが、
これは熱邪が存在するからだ。
参考文献：
『現代語訳 宋本傷寒論』
『中国傷寒論解説』
『傷寒論を読もう』
『中医基本用語辞典』 東洋学術出版社
『傷寒論演習』
『傷寒論鍼灸配穴選注』 緑書房
『増補 傷寒論真髄』 績文堂
『中医臨床家のための中薬学』
『中医臨床家のための方剤学』 医歯薬出版株式会社
生薬イメージ画像：為沢 画
※画像や文献に関して、ご興味がおありの方は
是非参考文献を読んでみて下さい。
為沢
