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張仲景の古医書『傷寒論』の解説です。
今回の傷寒論は弁厥陰病脈証并治 三百三十六章。
この章では、陰陽が平衡すれば病は自然に治ることについて述べております。
三百三十六章
傷寒病、厥五日、熱亦五日、設六日當復厥、
不厥者自愈。厥終不過五日、以熱五日、故知自愈。
和訓：
傷寒の病、厥すること五日、熱することも亦五日に、
設し六日にして当に復た厥すべきに、厥せざるものは自ら愈ゆ。
厥終るに五日を過ぎず、熱すること五日を以て、故に自ら愈ゆと知る。
・傷寒病、厥五日、熱亦五日、設六日當復厥、不厥者自愈
病が厥陰に至り５日間厥冷すれば、本来は５日間発熱する。
厥陰と発熱の往来では６日目に厥冷が生じるはずであるが、
それがなければ発熱も生じることはない。
・厥終不過五日、以熱五日、故知自愈
厥冷が生じないのは、熱が自然に回復して
寒が除かれたからである。
これは単に厥冷と発熱の回数が同じであるというだけではなく、
病に対する身体の自然治癒力を反映した現象である。
故に病は必ず治るということである。
提要：
陰陽が平衡すれば病は自然に治る述べている。
『現代語訳 宋本傷寒論』訳を使用：
傷寒の病に罹り、四肢厥冷が五日間あり、
その後の五日間は発熱したなら、第六日には四肢厥冷が再び出現するはずであるが、
もし厥冷が現れなければ、病は自然に癒える。
四肢厥冷は長くても五日を超えず、
それは発熱も五日間であったからで、
このことから病は自然に治癒することが予測できる。
参考文献：
『現代語訳 宋本傷寒論』
『中国傷寒論解説』
『傷寒論を読もう』
『中医基本用語辞典』 東洋学術出版社
『傷寒論演習』
『傷寒論鍼灸配穴選注』 緑書房
『増補 傷寒論真髄』 績文堂
『中医臨床家のための中薬学』
『中医臨床家のための方剤学』 医歯薬出版株式会社
生薬イメージ画像：為沢 画
※画像や文献に関して、ご興味がおありの方は
是非参考文献を読んでみて下さい。
為沢
