張仲景の古医書『傷寒論』の解説です。
今回の傷寒論は
弁少陰病脈証并治 二百八十九章・二百九十章・二百九十一章。
二百八十九章では少陰病で
心陽が虚していない者は必ず治ることを述べており
二百九十章では少陰中風証の欲愈する場合の脈証について。
二百九十一章では少陰病が治る時間帯について。
それぞれ詳しく述べております。
二百八十九章
少陰病、惡寒而踡、時自煩、欲去衣被者、可治。
和訓：
少陰病、悪寒して踡り、時に自ら煩し、
衣被を去らんと欲するものは、治すべし。
・少陰病、惡寒而踡、時自煩、欲去衣被者、可治
『素門・至真要大論』には
”各種の寒による収縮、ひきつりは全て腎に属す”と書かれている。
少陰病は腎陽が虚微になって水寒が内盛している状態であるから、
手足を縮めて身体を横にするのである。
煩は熱証に属す。そして甚だしければ衣服を脱ぎたがるが
これは少陰心陽がまだ虚しておらず、
真火が上方に浮いて水臟の病が現れているからである。
陰病で陽がまだ衰えていないので
必ず治るというのである。
提要：
少陰病で心陽が虚していない者は必ず治ることを述べている。
『現代語訳 宋本傷寒論』訳を使用：
少陰病に罹り、悪寒があって踡臥し、
しょっちゅう煩熱を感じ、身にまとっている衣服や
布団を脱ぎたがる場合は、治癒させることができる。
二百九十章
少陰中風、脉陽微陰浮者、爲欲愈。
和訓：
少陰中風、脉陽微に陰浮なるものは、愈えんと欲すと為す。
・少陰中風、脉陽微陰浮者、爲欲愈
風邪が少陰経に中った場合を少陰中風証と言う。
「陽微陰浮」は寸口脈が微、尺中脈が浮であることを表している。
風邪は陽邪であるから、表を襲えば寸口は脈浮、
裏に入れば尺中は脈沈となるのだが、
ここでは尺中は沈ではなく浮脈を示している。
これは少陰の陽気がいちじるしく充実し、
邪に抵抗して表に欲達していることを表す。
また寸口の脈微は邪の勢いが衰えていることを表すのである。
つまりこの脈により、邪気が衰えて正気が回復しようと
していることがわかるので「爲欲愈」であると述べている。
提要：
少陰中風証の欲愈する場合の脈証について。
『現代語訳 宋本傷寒論』訳を使用：
少陰病中風証で、寸脈が微で尺脈が浮であれば、
正気が勝ち邪気が衰えたことを反映し、
これはやがて疾病が癒える徴候である。
二百九十一章
少陰病欲解時、從子至寅上。
和訓：
少陰病、解せんと欲する時は、子従り寅の上に至る。
・少陰病欲解時、從子至寅上
昼夜の交錯は陰陽の消長により為される。
足少陰腎経は水臟で、
この水臟中の貴重な真陽は少陰の熱力によって生じる。
午前0時は陰が尽きて陽が生じる時刻であり
陰中の陽を為す。
つまりこの時間帯は少陰本気の生化を助けるので
病もこの時間帯によく治るのである。
提要：
少陰病が治る時間帯について。
『現代語訳 宋本傷寒論』訳を使用：
少陰病が、快方に向かう時刻は、
夜の十一時から翌朝五時の間であることが多い。
参考文献：
『現代語訳 宋本傷寒論』
『中国傷寒論解説』
『傷寒論を読もう』
『中医基本用語辞典』 東洋学術出版社
『傷寒論演習』
『傷寒論鍼灸配穴選注』 緑書房
『増補 傷寒論真髄』 績文堂
『中医臨床家のための中薬学』
『中医臨床家のための方剤学』 医歯薬出版株式会社
生薬イメージ画像：為沢 画
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是非参考文献を読んでみて下さい。
為沢
